Deseo que el 2009 sea un año de reencuentro con nuestras historias de vida y familiares, que nos permita reconocernos en nuestras debilidades y fortalezas, y salir fortalecidos para transitar por un año de incertidumbres pero también de oportunidades, desafíos y de la siempre renovada esperanza en la felicidad para nuestras familias y comunidad.
Jaime Barría, músico
viernes, 26 de diciembre de 2008
miércoles, 17 de diciembre de 2008
Leonardo Iglesias de Puerto Madryn (Ar) entrevista a Jaime Barria de Bordemar
¿Cómo y cuáles fueron la circunstancias que llevaron a juntarse y armar Bordemar?
Fue el año 83, bajo la dictadura. En ese momento surgió aquí un gran movimiento cultural de valoración de nuestras raíces, de lo que somos. A esta época se la ha llamado el renacimiento chilote de las artes y abarcó el renacer de la identidad chilota en varias ámbitos; se da en la arquitectura, la poesía, la pintura, la gráfica, lo textil y por supuesto en la música. Era un tiempo en que se buscaban las formas de estar con el otro organizado frente a tanto avasallaje de todo tipo. Este era un movimiento de participación de mucha gente, que organizaba presentaciones para los presos políticos, los relegados, las ollas comunes, en fin. Este contexto fue dando pie a que la música de la banda Bordemar llegara a ser escuchada como una música que describía los sonidos de la isla, al hombre chilote y su entorno que surge en el borde del mar.
2- La mirada que, siempre, tengo (que comparto con mucha gente) es que uds tienen una apropiación del folclore como elemento de distinción (y valoración) que no tenemos nosotros. Acaso como Brasil tiene con la bossa. ¿Cómo lo ves? ¿Y por qué?
Si, la valoración del folclore es parte de ese movimiento de renacimiento chilote de las artes, porque el folclore es parte de nuestra identidad, de lo nuestro y ha generado cohesión social a través de la música. Eso es fundamental y es lo que ha permitido que con la banda Bordemar sigamos tocando hoy, expresando el respeto a nuestras tradiciones e historias, retomando el hilo histórico de las antiguas formas musicales e instrumentales de las bandas chilotas, pero no para quedarnos pasivos contemplando ese pasado sino para construir historia nueva, proyectando nuestra música al futuro.
3- Si algo tuvo (y tiene) el folclore chileno, al margen (y sobre todo) en la profundidad de sus letras, es la capacidad permanente de fusionarse con otros ritmos como el jazz o la música de cámara. Bordemar es un claro ejemplo porque atraviesa esas melodías ¿Qué elementos (históricos, también) sirven para fundamentar esta hipótesis?
Los pueblos son anteriores a las fronteras políticas de los Estados y el folclore chilote, el de antes y el de ahora y en el cual se inscribe lo que hacemos con la banda Bordemar, es eso; folclore chilote y es como tal que ha pasado a ser conocido y valorado también en otras partes de Chile pero también en otras partes de otros países. El pueblo chilote fue y sigue siendo –de alguna manera hoy todavía– un pueblo nómade que llevó su cultura en sus viajes y se fundió en esa identidad aún más grande que es la de la Patagonia. Por otro lado, recoge la cultura que traen los jesuitas de Europa al archipiélago y de esa manera se hace heredera de la música celta, por ejemplo. Y esa musicalidad sigue mutando en fusiones, sincretismo y mestizajes varios porque sigue expresando al Chiloé que pervive, no al de los museos, que es ese el que no cambia.
4- Es increíble el impacto que provoca la música. Vivo en Puerto Madryn y siento, a pesar de las diferentes tradiciones, que esa música es también mía, porque vivo con el agua del mar azotándome la nuca. ¿La virtud de aquellos que hacen de la música su universo, es lograr ese impacto?
Yo vivo esta capacidad de componer o de crear música como un don, como algo que me fue dado y ante lo cual yo estoy en deuda, y es por eso que siento que me debo a ese don… de alguna manera soy también parte de la figura del misionero de la cultura del bordemar, del paisaje, mitos y tradiciones de los hombres de mar que tu viven en tu propio puerto, allá en Puerto Madryn.
5- Creo que sólo las influencias musicales no hacen a la construcción de una identidad artística. Pues entonces ¿Sobre qué influencias culturales se asienta Bordemar?
Tienes razón, la cultura es más bien un estilo de vida informado por una determinada cosmovisión del hombre y del mundo, la gracia del quehacer artístico y sus productos culturales es que permiten que la comunidad se vea a sí misma -en su particular estilo de vida y cosmovisión- en esas prácticas y productos. En ese momento o proceso ¿Qué es primero, el huevo o la gallina? Imposible separarlos; son momentos de un mismo movimiento. Bordemar expresa, en lenguaje de la música, la cultura chilota y esta es basta, rica, compleja y contradictoria.
6- Cómo fue ese salto, de la música que venían haciendo, a ese desafío personal maravilloso que fue “Collage”.
Collage tiene que ver y es expresión también de un momento particular solo que personal; acá se trata de mi propia historia de vida y ese momento de inflexión que es el amor de pareja y la formación de mi propia familia. Mirado desde este ahora, creo que en la obra Collage asumo más riesgos porque experimento el placer de crear música sin la protección de la legitimidad del carácter comunitario del sonido bordemar.. Estoy feliz de haberlo hecho.
7- ¿Alguna vez tocaron en Argentina? Si fue así dónde y cuándo.
Si claro, estamos yendo desde los tiempos de creación de la banda y es siempre una experiencia enriquecedora; vamos como músicos chilotes y nos reencontramos a nosotros mismos como músicos de la Patagonia, de esa Patagonia compartida chileno-argentina. En esos viajes hemos estado en Bariloche, San Martín y Río Turbio. Hasta tenemos un premio que nos dieron en Bariloche, el premio de la fiesta de la rosa mosqueta en el año 96.
Fue el año 83, bajo la dictadura. En ese momento surgió aquí un gran movimiento cultural de valoración de nuestras raíces, de lo que somos. A esta época se la ha llamado el renacimiento chilote de las artes y abarcó el renacer de la identidad chilota en varias ámbitos; se da en la arquitectura, la poesía, la pintura, la gráfica, lo textil y por supuesto en la música. Era un tiempo en que se buscaban las formas de estar con el otro organizado frente a tanto avasallaje de todo tipo. Este era un movimiento de participación de mucha gente, que organizaba presentaciones para los presos políticos, los relegados, las ollas comunes, en fin. Este contexto fue dando pie a que la música de la banda Bordemar llegara a ser escuchada como una música que describía los sonidos de la isla, al hombre chilote y su entorno que surge en el borde del mar.
2- La mirada que, siempre, tengo (que comparto con mucha gente) es que uds tienen una apropiación del folclore como elemento de distinción (y valoración) que no tenemos nosotros. Acaso como Brasil tiene con la bossa. ¿Cómo lo ves? ¿Y por qué?
Si, la valoración del folclore es parte de ese movimiento de renacimiento chilote de las artes, porque el folclore es parte de nuestra identidad, de lo nuestro y ha generado cohesión social a través de la música. Eso es fundamental y es lo que ha permitido que con la banda Bordemar sigamos tocando hoy, expresando el respeto a nuestras tradiciones e historias, retomando el hilo histórico de las antiguas formas musicales e instrumentales de las bandas chilotas, pero no para quedarnos pasivos contemplando ese pasado sino para construir historia nueva, proyectando nuestra música al futuro.
3- Si algo tuvo (y tiene) el folclore chileno, al margen (y sobre todo) en la profundidad de sus letras, es la capacidad permanente de fusionarse con otros ritmos como el jazz o la música de cámara. Bordemar es un claro ejemplo porque atraviesa esas melodías ¿Qué elementos (históricos, también) sirven para fundamentar esta hipótesis?
Los pueblos son anteriores a las fronteras políticas de los Estados y el folclore chilote, el de antes y el de ahora y en el cual se inscribe lo que hacemos con la banda Bordemar, es eso; folclore chilote y es como tal que ha pasado a ser conocido y valorado también en otras partes de Chile pero también en otras partes de otros países. El pueblo chilote fue y sigue siendo –de alguna manera hoy todavía– un pueblo nómade que llevó su cultura en sus viajes y se fundió en esa identidad aún más grande que es la de la Patagonia. Por otro lado, recoge la cultura que traen los jesuitas de Europa al archipiélago y de esa manera se hace heredera de la música celta, por ejemplo. Y esa musicalidad sigue mutando en fusiones, sincretismo y mestizajes varios porque sigue expresando al Chiloé que pervive, no al de los museos, que es ese el que no cambia.
4- Es increíble el impacto que provoca la música. Vivo en Puerto Madryn y siento, a pesar de las diferentes tradiciones, que esa música es también mía, porque vivo con el agua del mar azotándome la nuca. ¿La virtud de aquellos que hacen de la música su universo, es lograr ese impacto?
Yo vivo esta capacidad de componer o de crear música como un don, como algo que me fue dado y ante lo cual yo estoy en deuda, y es por eso que siento que me debo a ese don… de alguna manera soy también parte de la figura del misionero de la cultura del bordemar, del paisaje, mitos y tradiciones de los hombres de mar que tu viven en tu propio puerto, allá en Puerto Madryn.
5- Creo que sólo las influencias musicales no hacen a la construcción de una identidad artística. Pues entonces ¿Sobre qué influencias culturales se asienta Bordemar?
Tienes razón, la cultura es más bien un estilo de vida informado por una determinada cosmovisión del hombre y del mundo, la gracia del quehacer artístico y sus productos culturales es que permiten que la comunidad se vea a sí misma -en su particular estilo de vida y cosmovisión- en esas prácticas y productos. En ese momento o proceso ¿Qué es primero, el huevo o la gallina? Imposible separarlos; son momentos de un mismo movimiento. Bordemar expresa, en lenguaje de la música, la cultura chilota y esta es basta, rica, compleja y contradictoria.
6- Cómo fue ese salto, de la música que venían haciendo, a ese desafío personal maravilloso que fue “Collage”.
Collage tiene que ver y es expresión también de un momento particular solo que personal; acá se trata de mi propia historia de vida y ese momento de inflexión que es el amor de pareja y la formación de mi propia familia. Mirado desde este ahora, creo que en la obra Collage asumo más riesgos porque experimento el placer de crear música sin la protección de la legitimidad del carácter comunitario del sonido bordemar.. Estoy feliz de haberlo hecho.
7- ¿Alguna vez tocaron en Argentina? Si fue así dónde y cuándo.
Si claro, estamos yendo desde los tiempos de creación de la banda y es siempre una experiencia enriquecedora; vamos como músicos chilotes y nos reencontramos a nosotros mismos como músicos de la Patagonia, de esa Patagonia compartida chileno-argentina. En esos viajes hemos estado en Bariloche, San Martín y Río Turbio. Hasta tenemos un premio que nos dieron en Bariloche, el premio de la fiesta de la rosa mosqueta en el año 96.
viernes, 12 de diciembre de 2008
UNA GRAN NOCHE DE BORDEMAR
UNA GRAN NOCHE DE MUSICA, ANTICUCHOS, JUEGOS DE NIÑOS Y ENTRETENCIÓN SE VIVIO ANOCHE EN NUESTRA PLAZ
Enviado por Miguel Parra. el 13/02/2008 a las 03:44 AM
Al llegar la noche a la bahia de Puerto Montt, cerca del muelle se comenzó a congregar la gente que espero la presentación de la legendaria banda bordemar. Entre anticuchos, y comida callejera se afinaban los instrumentos hambrientos de tocar, y ya listos, nada mas, se lanzo nuestra querida banda Bordemar que con sus emblematicos clasicos de la musica sureña nos deleitaron e hicieron bailar de emoción, casi al terminar el concierto se dieron agradecimientos a los medios de comunicación locales y por supuesto a aquel canal de televisión que adoptó, ademas del programa tierra adentro ese tema musical que daba vida melodica a las costumbres Chilenas presentadas por muchos domingos en el "canal nacional", y es por esta tradición cultural que la gente demostro a viva voz su cariño pidendo tres veces "otra, otra" de las que sí, tocó dos. Definitivamente Bordemar a ganado el corazón de nuestra ciudad con humildad y vocación por la pedagogia en las aulas de nuestros colegios
Enviado por Miguel Parra. el 13/02/2008 a las 03:44 AM
Al llegar la noche a la bahia de Puerto Montt, cerca del muelle se comenzó a congregar la gente que espero la presentación de la legendaria banda bordemar. Entre anticuchos, y comida callejera se afinaban los instrumentos hambrientos de tocar, y ya listos, nada mas, se lanzo nuestra querida banda Bordemar que con sus emblematicos clasicos de la musica sureña nos deleitaron e hicieron bailar de emoción, casi al terminar el concierto se dieron agradecimientos a los medios de comunicación locales y por supuesto a aquel canal de televisión que adoptó, ademas del programa tierra adentro ese tema musical que daba vida melodica a las costumbres Chilenas presentadas por muchos domingos en el "canal nacional", y es por esta tradición cultural que la gente demostro a viva voz su cariño pidendo tres veces "otra, otra" de las que sí, tocó dos. Definitivamente Bordemar a ganado el corazón de nuestra ciudad con humildad y vocación por la pedagogia en las aulas de nuestros colegios
martes, 9 de diciembre de 2008
BORDEMAR EN COLLIPULLI, CON LLENO TOTAL CULMINO MUESTRA COSTUMBRISTA
CON LLENO TOTAL CULMINO MUESTRA COSTUMBRISTA
COLLIPULLI.- Con la presentación de artistas de renombre nacional como Los Cuatro Cuartos, Bordemar, Manpoval, la Sebastiana; Los Mingaqueros y grupos folclóricos locales y regionales, se desarrolló el fin de semana último la octava versión de la Muestra Costumbrista Collipulli Rescata sus Tradiciones, evento que desde hace ocho años organiza la Municipalidad y que se lleva a efecto en el recinto del Estadio Municipal.-
Los temores y preocupación de los días anteriores tras las intensas precipitaciones, se despejaron el mismo día sábado cuando tímidamente de entre las nubes apareció el astro rey que llenó de optimismo a los organizadores, como así también a quienes habían instalados stand de comida típica y artesanía.-
Se estima que cerca de diez mil personas visitaron la muestra que reunió a selectos grupos musicales folclóricos, como asimismo disfrutaron de una gastronomía típica de la zona..-
El alcalde de la comuna Leopoldo Rosales, se mostró complacido y satisfecho del trabajo desarrollado por los funcionarios municipales, quienes bajo la supervisión de la DIDECO cumplieron y con creces las responsabilidades entregadas.-
La octava versión de la muestra se convirtió en todo un acontecimiento, no solo para Collipulli, sino que para la provincia y región, dado la calidad de los artistas participantes e invitados, como por la organización y participación de los expositores de artesanía y de quienes levantaron sus stand gastronómicos.-
Al término de la Muestra todo marchaba muy bien, cuando actuaba Manpoval y todo era alegría y distracción, San Isidro, dijo, hasta aquí no más y lanzó una fuerte lluvia, que no duró más allá de diez minutos, lo suficiente como para decir, hasta aquí esta versión…no se alcanzó a despedir la muestra, rápidamente se guardaron equipos, la gente corría a guarecerse, existió temor de los gastrronómicos, pero nada más…tras la lluvia, la calma, los stand continuaron por poco más de una hora y la despedida hasta la novena versión, los dos últimos días de enero de 2009.-
Un lleno total coronó la última noche de la Muestra…la leve, pero “graneada” e imprevista lluvia, hizo que todo terminara abruptamente.-
COLLIPULLI.- Con la presentación de artistas de renombre nacional como Los Cuatro Cuartos, Bordemar, Manpoval, la Sebastiana; Los Mingaqueros y grupos folclóricos locales y regionales, se desarrolló el fin de semana último la octava versión de la Muestra Costumbrista Collipulli Rescata sus Tradiciones, evento que desde hace ocho años organiza la Municipalidad y que se lleva a efecto en el recinto del Estadio Municipal.-
Los temores y preocupación de los días anteriores tras las intensas precipitaciones, se despejaron el mismo día sábado cuando tímidamente de entre las nubes apareció el astro rey que llenó de optimismo a los organizadores, como así también a quienes habían instalados stand de comida típica y artesanía.-
Se estima que cerca de diez mil personas visitaron la muestra que reunió a selectos grupos musicales folclóricos, como asimismo disfrutaron de una gastronomía típica de la zona..-
El alcalde de la comuna Leopoldo Rosales, se mostró complacido y satisfecho del trabajo desarrollado por los funcionarios municipales, quienes bajo la supervisión de la DIDECO cumplieron y con creces las responsabilidades entregadas.-
La octava versión de la muestra se convirtió en todo un acontecimiento, no solo para Collipulli, sino que para la provincia y región, dado la calidad de los artistas participantes e invitados, como por la organización y participación de los expositores de artesanía y de quienes levantaron sus stand gastronómicos.-
Al término de la Muestra todo marchaba muy bien, cuando actuaba Manpoval y todo era alegría y distracción, San Isidro, dijo, hasta aquí no más y lanzó una fuerte lluvia, que no duró más allá de diez minutos, lo suficiente como para decir, hasta aquí esta versión…no se alcanzó a despedir la muestra, rápidamente se guardaron equipos, la gente corría a guarecerse, existió temor de los gastrronómicos, pero nada más…tras la lluvia, la calma, los stand continuaron por poco más de una hora y la despedida hasta la novena versión, los dos últimos días de enero de 2009.-
Un lleno total coronó la última noche de la Muestra…la leve, pero “graneada” e imprevista lluvia, hizo que todo terminara abruptamente.-
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